LOS MARINEROS NEGROS

in the North End

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Los marineros negros pasaban muchos años en el mar, pero los que tenían familia solían optar por realizar travesías más cortas a lo largo de la costa este. Eran marineros muy expertos.

Imagen de Roberto M. Mighty

Tras la abolición gradual de la esclavitud en Massachusetts en la década de 1780, los afroamericanos lucharon por afianzarse económicamente. El trabajo a bordo de los barcos era una de las pocas oportunidades a las que podían acceder los hombres negros. El salario era bajo, pero a menudo igualitario, independientemente de la raza. A principios del siglo XIX, alrededor del 20 % de los hombres negros de Boston eran marineros.

Además de formar parte de la tripulación, los marineros negros ayudaban a los fugitivos a escapar de la esclavitud por mar. También constituían una red de información fundamental a lo largo de la costa atlántica entre las personas de color libres y los esclavos.

En 1829, David Walker publicó en Boston su elocuente y apasionado panfleto Walker’s Appeal. Hacía un llamamiento a la población negra a favor de abolir la esclavitud y luchar por la igualdad racial. Los marineros contrabandeaban el panfleto en los barcos y lo distribuían en los estados esclavistas, donde fue rápidamente prohibido por considerárselo sedicioso. Los estados del sur aplicaron sus leyes de marineros negros, que obligaban a los marineros negros a permanecer en prisión mientras sus barcos estaban en el puerto, con el fin de impedir el contacto con los afroamericanos esclavizados. Estas leyes, junto con los cambios en las prácticas de contratación, redujeron el número de marineros negros. Muchos de los que siguieron navegando se vieron limitados a desempeñar trabajos como cocineros o camareros.

El panfleto Walker’s Appeal impulsó el movimiento abolicionista.

Portada cortesía de la Sociedad Histórica de Massachusetts

En estas dos páginas del Stimpson’s Boston Directory de 1845, 20 hombres negros se identifican como marineros. El directorio de residentes de Boston también muestra cómo las personas de color figuraban por separado al final del libro y lo limitadas que seguían siendo sus oportunidades económicas sesenta años después de que se aboliera la esclavitud en Massachusetts.

Las estrellas del mapa de 1838 indican los numerosos lugares del North End donde vivieron marineros negros desde finales de la década de 1780 hasta la década de 1840. Decenas de personas vivían en casas o pensiones en Robinson’s Alley (hoy Paul Revere Mall), Bartlett Street (hoy Harris Street) y Ann Street (hoy North Street).

La Biblioteca del Congreso calcula que, entre 1730 y 1865, se publicaron en los periódicos más de 200,000 anuncios de esclavos fugitivos. Tal y como se describe aquí, los marineros negros ayudaban a quienes buscaban la libertad.

Wilmington Journal, enero de 1852

Ubicación del cartel

Más…

Activistas comunitarios. Ley colonial. Voluntad política. Nuevas reglamentaciones estatales. Esta combinación permitió la creación del Boston Harborwalk, un camino público de 43 millas de longitud que se extiende desde el aeropuerto Logan hasta el río Neponset a lo largo de siete barrios. En 1978, la Oficina de Manejo de Zonas Costeras de Massachusetts (Massachusetts Office of Coastal Management o CZM) se fijó el objetivo de mejorar el acceso público a la costa. Lograron hacerlo a través de la integración de viejas leyes coloniales en nuevas reglamentaciones estatales.

En las décadas que siguieron, activistas comunitarios, el gobierno de la ciudad y del estado y las empresas constructoras a cargo de proyectos en la costa han trabajado en forma conjunta para garantizar la construcción del Harborwalk a lo largo de la costa. Algunos sitios también ofrecen servicios públicos, como baños, lugares de reunión, rampas para kayaks, etc. El resultado es un fabuloso camino que permite a residentes y visitantes recorrer nuestro activo y limpio puerto.

Las viejas leyes coloniales establecieron el derecho público de acceso a las tierras que están sumergidas cuando la marea está alta con el fin de permitir la pesca, la caza y la navegación a lo largo de la costa. Estas leyes se remontan a tiempos aún más antiguos: Se derivan del derecho romano, que se incorporó al derecho inglés y fue traído a Massachusetts por los colonos ingleses. Luego, en la década de 1640, la Colonia de la Bahía de Massachusetts aprobó leyes que permitían la creación de muelles privados en la zona intermareal (la zona entre la marea alta y la marea baja), siempre que se conservara el acceso público. Casi toda la costa de Boston consiste de terrenos rellenados que antes habían sido parte de la zona intermareal. Esto, junto con el derecho legal de acceso que existe desde hace siglos, sirvió de base para las reglamentaciones de la CZM de 1978.

Recursos (en inglés)

  • “Africans in America: David Walker,” PBS https://www.pbs.org/wgbh/aia/part4/4p2930.html
  • Bolster, W. Jeffrey. Black Jacks: African American Seamen in the Age of Sail. Harvard University Press, 1997.
  • Bolster, W. Jeffrey. “To Feel Like a Man: Black Seamen in the Northern States, 1800-1860. The Journal of American History, Vol 76, No. 4, March 1990.
  • Brown, Rebecca Warren. Memoir of Mrs. Chloe Spear, a Native of Africa, Who was Enslaved in Childhood, and Died in Boston, January 3, 1815…Aged 65 Years. By a Lady of Boston. Boston: Published by James Loring, 1832.
  • Black mariners in the Navy  http://www.blackmariners.com/underfireintro.html
  • Horton, James Oliver and Lois E. Horton. Black Bostonians: Family Life and Community Struggle in the Antebellum North. Holmes & Meier, revised edition 1999.
  • Horton, James Oliver. Free People of Color: Inside the African American Community. Smithsonian Institution Press, 1993.
  • “Mapping North End’s Black Community 1780-1810” https://uploads.knightlab.com/storymapjs/9484616cc7063e8750d161d88cf78f23/north-end-map/index.html
  • Mighty, Roberto.  “We Were Here Too,” Copp’s Hill project —  https://wewereheretoo.myportfolio.com/
  • Rediker, Marcus. Freedom Ship: The Uncharted History of Escaping Slavery by Sea. Viking, 2025.
  • “We Were Here, Too” https://www.robertomighty.com/new-media

Agradecimientos (en inglés)